Зачем покупать и ставить свечки в Церкви? Жертва?
1. слово «жертвоприношение» имеет много значений. В данном случае речь идет о жертвоприношениях как благодарности Богу и искуплении своих или чужих грехов. Язычники, в том числе и русские, приносили в человеческие жертвы своим идолам — «богам» — девушек, юношей, детей и жен. (1)
Евреи приносили в жертву ягнят, овец, козлов и быков. К Богу. Они должны были выбрать лучшее животное из стада или купить его. Это потребовало значительных затрат. Жертва приносилась за их имущество, которое отождествлялось с хозяином, владевшим им. В этом заключался смысл жертвоприношения. Люди приносили в жертву «часть себя» за свои грехи и получали оправдание перед Богом. Затем чистый дух жертвоприношения вернулся к нему и очистил его душу. (2)
По сей день мусульмане приносят в жертву лучших ягнят и телят, но в большинстве случаев животных покупают. Большая часть мяса должна быть отдана родственникам или бедным. Стоимость барана составляет около 20 000 рублей. Я спросил имама — что если мусульманин не хочет приносить в жертву своего барана, потому что он не дешев? Он был в ярости от случившегося и сказал: «Тогда они испортят его этим бараном». Неплохо! Я впечатлен.
Единственным христианином, у которого была кровавая жертва, был Иисус Христос. Он добровольно пожертвовал собой ради спасения всех людей. Цель была достигнута — людям открылся путь на небеса, в вечную жизнь, а Христос победил смерть, ад и воскрес как Бог. В православии не было и нет других кровавых жертвоприношений.
2. одним из символов жертвоприношения является свеча. Свечи стоят от 10 до 100 рублей — каждый выбирает по своему состоянию. Подумайте о том, что прихожане покупают свечи, чтобы утешить тех, кто «задыхается от жалости». ) Никто не заставляет вас или кого-либо другого ставить свечи. Это ваше личное желание, а не обязанность. Однако если вы хотите поставить свечу, т.е. если вы хотите принести эту маленькую жертву Богу, Деве Марии или святому за здоровье или упокой ваших родных и близких, эта свеча должна быть вашей собственностью» вашей собственностью».
Не имеет смысла красть или получать свечу «бесплатно» и ставить ее на свое имя. По аналогии с животным, приносимым в жертву, свеча свободной воли приносит в жертву не здоровье того, кто ее поставил, а здоровье того, кто жертвует что-то и является ее владельцем.
Таким образом, если вы принесете свечу в храм «для приношения» и не оставите приношения, Бог примет ее как приношение от платного служителя храма. Это их предложение, а не ваше. И ни вы, ни ваша семья не получите никакой выгоды.
3. помнить, что все пожертвования в пользу Православной Церкви, как и многое другое, являются полностью добровольными. Поэтому российские граждане не платят налог на лояльность, что принято во многих странах.
В православной церкви можно провести целый день. Даже если в музее вам придется заплатить пошлину, здесь вам не придется ее платить. Вы можете посещать хоть ежедневные литургии, не делая пожертвований. Никто не будет с вами разговаривать.
Есть таинства, которые совершаются для человека один раз в жизни и требуют особой подготовки, особой работы священника или пастора и соответствующих качеств, например, крещение, брак или погребение. Они относительно дороги, но гораздо дешевле, чем билет в театр, не говоря уже о посещении ресторана или клуба.
Самые важные ежедневные службы — литургия и таинства — исповедь и причастие, необходимые верующим, предоставляются бесплатно. Поэтому нет оправдания тем, кто кричит на всю округу и лжет, что не ходит в церковь. Он, видимо, «не знает», сколько стоят церковные коммунальные услуги и содержание, ремонт и реставрация зданий и икон. Он также не знает, что за выполнение всех основных задач необходимо платить. Кто работает, тот заслуживает пищи» (Матф. 10:10). А священники, клирики, хористы и обслуживающий персонал, имеющие большие семьи и много детей, также должны получать вознаграждение за свой труд.
Православные благодарны им всем и вносят свой вклад в их работу. Они также жертвуют на содержание и строительство новых церквей, которых в России очень мало, особенно в сельской местности.
4. вернуться к жертвоприношению. Следует помнить, что самая драгоценная жертва Богу — это смиренный и милосердный дух, дух без гордости, духа злобы, ненависти и лжи. Жертва Богу — дух сокрушенный, Боже, сердце сокрушенное и смиренное, которого Ты не презираешь». (Псалом 50:19).
Внешние жертвы не заменяют внутренних. Это сокрушение духа перед Богом и совершение праведных дел милосердия. (4) Все наоборот. Как внешние, так и внутренние жертвы одинаково необходимы для спасения человека.
Приложение (1) Самый ранний рассказ приводит Лев Диакон: после битвы воины князя Святослава собрали мертвых и сожгли их. . После этого кровавого жертвоприношения они задушили несколько младенцев и петухов и утопили их в водах реки Истры» (1988, с. 78). Жертвоприношение происходило на холме за двором дворца в Киеве, где стоял идол, поставленный под князем Владимиром, «символ власти богов». . . и очистили землю и холм Руский кровью своею» (ПСРЛ, М1, 1997, т. 1, с. 79).
То же самое произошло после похода князя Владимира против Ятобиага в 983 году. Старейшины и бояре выбирали по жребию мальчика или дочь, мальчика или дочь «для убийства от Бога», и жребий доставался сыну христианского викинга. (ПСРЛ, том 1, № 82). Та же информация повторяется в «Истории идолопоклонства» (11 в. (264). ‘Человеческие жертвоприношения у древних славян, нечем похвастаться’. (Мужской монастырь Крестовоздвиженской пустыни).
(2) Евреи придавали большое значение жертвоприношениям. Облака крови и дыма от сжигания жертвенных животных были неотъемлемой чертой Иерусалимского храма. Жертвы всесожжения (например, Быт VII: 20, XXII: 2, Исх XXIX: 42) и жертвы за грех, относящиеся к умиротворяющей жертве, были ветхозаветным образцом добровольной спасительной жертвы Сына. Бог на земле за грехи человека.
(3) Жертва в Новом Завете — деяние Богочеловека, Иисуса Христа, состоящее в Его мученичестве на кресте и смерти на кресте, которую Он принял во искупление грехов мира. На Голгофе Он принес Себя в жертву ради спасения людей. Он страдал и умер не потому, что не мог избежать боли, а потому, что хотел спасти людей. Христа часто называют безгрешным Агнцем, который был «предназначен прежде создания мира» (1 Петра 1:19) и «заклан от создания мира» (Откровение 13:8).
(4) Когда иудеи пытались игнорировать внутреннюю жертву в пользу внешней, Господь наставлял их. ‘Почему мне нужно так много твоих жертв?’ Господь сказал. Я закрываю от вас глаза — и когда ваши молитвы усиливаются, Я не слышу — ваши руки полны крови — омойтесь, будьте чисты — удалите ваши злые дела от Моих глаз — перестаньте делать зло — научитесь делать добро, ищите ее справедливости Спасите угнетенных, спасите угнетенных, защитите сироту, защитите вдову. (Исаия 1:11-17)
