Евхаристия (Причастие)
Причастие (греч. евхаристия) — это таинство, в котором верующие причащаются Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа в виде хлеба и вина для прощения грехов и вечной жизни.
В ранней Церкви причастие также называлось «хинония» (общение). Это общение людей с Богом, то есть пребывание в Божьей любви и благодати.
Сам Спаситель сказал: «Кто будет есть Мою плоть и пить Мою кровь, тот имеет жизнь вечную». Я воскрешу его в последний день» (Иоанна 6:5). Этими словами Господь указал на необходимость для всех христиан быть тесно соединенными с Ним в тайне причастия.
Евхаристия — это главное таинство христиан, которое было установлено Самим Господом во время Тайной вечери накануне Его заключения в темницу и распятия.
Евхаристия занимает центральное место во всем поклонении. Специальный документ «Об участии верующего в Евхаристии» посвящен подготовке к этому таинству (весь документ находится по ссылке).
В документе говорится, что требования к подготовке к причастию определяются для каждого верующего правилами и предписаниями Церкви, применяемыми духовником, с учетом регулярности причащения, духовного, нравственного и физического состояния и внешних жизненных обстоятельств. работа, бремя заботы о других и т.д.
Духовный отец человека — это духовник, он всегда исповедует и знает его жизненные обстоятельства и духовное состояние. Если исповедь у духовника невозможна, верующий может исповедовать свою жизнь и состояние через другого священника. Если исповедника нет, священник должен обратиться к священнику церкви, в которой он желает принять причастие.
Однако существуют общие традиции и рекомендации по подготовке к этому важному таинству.
- Вы должны поститься перед причастием.
Практика подготовительного поста регулируется аскетической традицией Церкви. Перед причастием традиционно практикуется пост в виде воздержания от повторяющейся пищи и отказа от активного отдыха, за которым следует горячая молитва и покаяние. Продолжительность и степень поста перед причастием зависит от внутреннего состояния христианина и объективных условий его жизни. В частности, в случае острых или хронических заболеваний, требующих специальной диетотерапии, а также в случае женщин — во время беременности и лактации — пост может быть сокращен, уменьшен или прекращен. То же самое касается христиан, проживающих в светских общежитиях (военных, больницах, интернатах, спецшколах, интернатах), включающих временное или постоянное коммунальное питание.
Нынешняя практика трехдневного поста перед причастием несколько раз в год соответствует церковной традиции. Также допустимо соблюдать практику принятия причастия несколько раз каждую неделю или месяц без дополнительного поста, соблюдая многодневные и однодневные посты, описанные в Правиле, или однодневный пост или пост накануне месяца. Причастие. Решения по этому вопросу должны приниматься с благословения духовника. Требования к подготовке к причастию, которые применяются к мирянам, принимающим причастие, часто применяются и к духовенству.
Причастие должно совершаться с полуночи в день причастия натощак, без пищи и воды (это называется евхаристическим постом). Утром можно чистить зубы, не опасаясь, что вода попадет внутрь. Если вы хотите причащаться вечером или ночью (Пасха, Рождество), то по крайней мере за шесть часов до причастия не будет подаваться пища или вода.
Это требование сакраментального поста не распространяется на младенцев, людей, страдающих серьезными острыми или хроническими заболеваниями (например, диабетом), которые не требуют приема лекарств или пищи, а также на умирающих. Кроме того, это требование может быть смягчено по усмотрению духовника в случае беременных и кормящих женщин.
- Исповедь необходима перед принятием причастия.
Человек, принимающий причастие, проходит испытание совести, которое требует искреннего раскаяния в грехе и признания своей вины перед священником в Таинстве Покаяния.
Нельзя причащаться в состоянии горечи, гнева или при наличии серьезных неисповеданных грехов или нераскаянных преступлений. По словам апостола, те, кто осмеливается причаститься дара Евхаристии в таком состоянии духа, подлежат суду Божьему. Поэтому многие из вас немощны, и многие умирают» (1-е Коринфянам 11:29-30).
- Читайте молитвенные правила и посещайте богослужения.
Неизменной частью молитвенной подготовки является ряд служб причащения, состоящих из соответствующих правил и молитв. Молитвенные правила обычно включают правила к Спасителю, Божьей Матери, Ангелу-хранителю и другие молитвы. Молитвенные правила на Страстной неделе состоят из правил на Пасху и правил и молитв на Причастие.
Поскольку Божественная литургия является кульминацией всего литургического цикла, посещение предшествующих служб, особенно вечерней службы и вечерней (или всенощной) службы, является важной частью подготовки к принятию Тела и Крови Христа.
Если человек пропускает Вечернее Таинство или не молится всю Евхаристию накануне Причастия, духовник или священник должен побудить его тщательно подготовиться к Причастию, но при этом должен учитывать обстоятельства данного случая. Возможность наличия законной причины.
Чтобы подготовиться к восприятию глубокого смысла Непорочного Зачатия во время Евхаристического обряда, дети Церкви должны собраться в церкви в начале литургии. Оскорблением для тайны Тела и Крови Христовых является задержка Божественной литургии, особенно когда верующие приходят в церковь после чтения Письма и Евангелия.
Исключения должны быть сделаны для инвалидов, кормящих матерей, младенцев и сопровождающих их взрослых.
В конце Божественной литургии христиане должны услышать или прочитать молитву благодарения за Евхаристию в церкви. Христианин должен всячески благодарить Господа за полученный дар, молиться и хранить его в мире и благочестии, из любви к Богу и ближнему.
Каноническое право (церковные правила) запрещает причащаться женщинам в состоянии нечистоты (Второй канон св. Дионисия Александрийского, Седьмой канон Тимофея Александрийского). Исключения могут быть сделаны в случаях смертельной опасности и при длительном кровотечении вследствие хронического или острого заболевания. Однако женщинам в этот день разрешается посещать церковь.
Подготовка детей к причастию имеет свои особенности. Продолжительность и содержание подготовки должны быть определены родителями в консультации с духовником и должны учитывать возраст ребенка, состояние его здоровья и церковный статус.
Родители, которые регулярно причащают своих детей, должны стараться причащаться вместе с детьми (если нет возможности причащать обоих родителей одновременно, они должны чередоваться). Практика, когда родители причащают своих детей, не позволяет им участвовать в причастной трапезе.
Согласно 18 канону Тимофея Александрийского, первая исповедь перед причастием совершается по достижении ребенком 10 лет, тогда как согласно русской православной традиции, первая исповедь обычно совершается в возрасте 7 лет. Кроме того, возраст первой исповеди и частота первой исповеди для детей в возрасте от семи до десяти лет во время причастия, совершаемого по воскресеньям, должны определяться совместно духовником и родителями с учетом индивидуальных особенностей. развитие ребенка и понимание им церковной жизни.
Евхаристический пост не является обязательным для детей младше трех лет. Согласно традиции, начиная с трехлетнего возраста, православные семьи постепенно приучают своих детей к воздержанию от еды и питья перед причастием. К семи годам ребенок должен быть приучен принимать причастие натощак. В это время ребенок должен научиться читать молитву «Отче наш» в причастии, содержание и объем которой должны определить родители в соответствии с возрастом ребенка, его внутренним и духовным развитием.
Мы используем социальные сети
Завершение строительства храма Рождества Христова на Пискаревском проспекте
Мы ждали этого долгое время. И вот, наконец, прекрасный храм радует нас своим видом. Первая Божественная литургия уже совершена. Но нам предстоит еще много работы — строительство иконостаса, приобретение церковных инструментов и оборудования…
