Храм и его устройство
Притвор — это западная часть церкви. Чтобы войти в него, нужно подняться по лестнице на приподнятую платформу или террасу. В древние времена катехизаторы (люди, готовящиеся к крещению) стояли на нартексе. Позже притвор стал местом, где, согласно указу, совершаются обручения, всенощные бдения, катехизаторские службы и молебны на 40-й день материнства. Притвор также называют трапезной. Это связано с тем, что в древние времена эта часть церкви использовалась для Вечери любви, а позднее — для трапезы после службы.
Из притвора клуатр ведет в центральную часть церкви, где верующие сидят во время Божественной литургии.
Шаблон.
Святой алтарь обычно отделен от центральной части церкви иконостасом. Иконостас состоит из нескольких образов. Справа от центрального портала находится изображение Спасителя, а слева от него — изображение Девы Марии. Справа от Спасителя обычно находится икона храма, то есть праздник или святой, которому посвящена церковь. На двери рядом с иконостасом изображены архангелы, или первые диаконы Стефан и Филипп, или первосвященники Аарон и Моисей. Над главной дверью находится статуя Тайной вечери. Полный шаблон состоит из пяти строк. Первая называется Местной — в ней, помимо икон Спасителя и Богородицы, обычно размещаются церковная икона и местная икона. Над «Местными» размещена серия праздничных изображений с изображениями основных церковных праздников. Следующая серия — Deacis, что означает «молитва». В центре — икона Всемогущего Спасителя, справа — икона Девы Марии, слева — иконы Пророка, Пионера и Иоанна Крестителя. Они изображены лицом к Спасителю и ожидающими Его в молитве (отсюда и название серии). За Богородицей и Предтечей следуют иконы святых апостолов (отсюда и название серии — апостольская). Святые и архангелы иногда изображаются в литургии. Четвертый ряд содержит изображения святых пророков, а пятый — святых предков, то есть плотских предков Спасителя. Иконостас венчает крест.
Иконостас — это образ полноты Царства Божьего — Богоматери, небесных сил и всех святых, стоящих у Престола Божьего.
Алтарь — это особое место, святое место. Алтарь — высшая святыня православной церкви. Здесь находится престол, на котором совершается Таинство Святого Причастия.
Алтарь.
Алтарь — это образ Царства Небесного, место высоты и величия. Обычно к алтарю ведут три двери. Центральная из них называется Королевскими воротами. Их открывают в особые, самые важные и торжественные моменты службы. Например, когда священник выносит Царские врата со Святыми Дарами и там находится сам Царь Славы. По обе стороны от экрана в алтаре имеются боковые двери. Они называются служебными дверями, потому что священник, называемый распорядителем, проходит через них чаще всего во время службы.
Алтарь переводится как главный жертвенник. Действительно, алтарь находится выше, чем центральная часть храма. Главная часть Святого стола — это Святой стол, на котором во время Евхаристического обряда приносится бескровная жертва. Эта жертва также называется Евхаристией или Таинством Святого Причастия. Мы поговорим об этом позже.
Царство.
В престоле находятся мощи святых. В древности это произошло потому, что в первые века христиане праздновали Евхаристию в гробницах святых мучеников 2 . На троне находится антиминс — шелковая ткань, изображающая положение Спасителя в гробнице. Antiminium в переводе с греческого означает «реликвия» и включает в себя часть ковчега, который используется для празднования Евхаристии. В некоторых исключительных случаях (например, во время военных процессий), Таинство Святого Причастия может быть принято на антиминсе, когда нет алтаря. Над алтарем находится монастырь, обычно в виде храма. В нем содержится перечень подарков для причащения больных на дому или в больнице. Также на алтаре находится евхаристия, куда священник передает таинство Евхаристии при причащении больных. Евангелие (читаемое во время евхаристического обряда) и крест помещаются на престол. Непосредственно за престолом находятся семь подсвечников. Это большой подсвечник с семью лампами. Семь светильников были в ветхозаветной церкви.
За престолом, на востоке, находится возвышение, символически обозначающее небесный трон или кафедру Иисуса Христа, вечного Первосвященника. По этой причине изображение Спасителя размещено на стене над высоким пространством. На самой высокой точке обычно стоят иконы Девы Марии и большое распятие. Они используются для перевозки процессий.
В церквях с епископом за святым алтарем стоят два или три канделябра — канделябры с двумя или тремя свечами, на которых епископ благословляет народ.
Алтарь.
К северу от алтаря (если смотреть прямо на иконостас), слева от алтаря, находится жертвенник. Он похож на алтарь, но он маленький. На этом святом алтаре готовятся дары, хлеб и вино для евхаристического обряда. На нем находятся священные сосуды и предметы: чашечка, поднос (круглая металлическая пластина на подставке), звездочет (два металлических банта, соединенных в форме креста), копье (нож в форме копья), ложка (ложка для причастия) и три крышки для покрытия даров (одна из них большая и прямоугольная и называемый воздухом). Также на Святом Алтаре находится ковш для возлияния вина и горячей (теплой) воды на стеклянную и металлическую тарелку для частиц, принимаемых во время причастия.
Назначение священных сосудов будет объяснено более подробно позже.
Еще один предмет алтаря — горелка для благовоний. Это металлическая чаша с цепочкой и крышкой с крестом. В кадильницу кладут древесный уголь и ладан или фимиам (ароматическую смолу). Горелки для благовоний используются для сжигания благовоний во время ритуалов. Дым от благовоний символизирует благодать Святого Духа. Дым от поднимающейся кадильницы также напоминает нам о том, что, подобно дыму от кадильницы, наши молитвы должны подниматься к Богу.
7 августа 2017 года.
1 Практический совет: устройство храма — его части, предметы и иконостасы — лучше всего изучать с детьми визуально. Почти все церковные школы расположены при церквях, поэтому никому не возбраняется с благословения пастора в свободное от службы время совершить экскурсию по церкви и увидеть все — от свечного притвора до иконостаса. Если каноническая школа или гимназия находится не близко к церкви, детям всегда интереснее гулять, чем сидеть за партой. Желательно договориться с приходским священником, чтобы он показал детям облачения и объяснил, как они называются. Они могут попросить показать им баптистерий и бассейн. Лучше всего говорить о святых и церковных праздниках в церкви и показывать детям соответствующие картинки. Родители, чьи дети не посещают церковную школу, могут взять детей в церковь после службы и поговорить о церкви и иконах. Во избежание недоразумений рекомендуется заранее спросить разрешения у священника или пастора данной религии.
