Обедня — это богослужение или молитва?
Обедня — это церковная служба или вид молитвы?
Все православные христиане знают, что главной центральной функцией богослужения является литургия. Однако, когда кто-то подает в Церковь записку о здравии или об упокоении, задается вопрос: «Служите ли вы на проскомидии?». Совершаете ли вы рукоположения? Нет, ты должен был молиться». Даже прихожанам легко запутаться. Масса — что это такое? Это молитва или часть литургии? Отличается ли она от литургии? Данная статья отвечает на эти вопросы.
Православная литургия.
Литургия — основа христианской жизни
‘Это ось мира!’ -так говорил о Божественной литургии судья Иоанн Клостандийский. И это, безусловно, самая важная и самая древняя особенность. Как колесо вокруг оси, весь православный литургический круг строится вокруг него.
Во время Божественной литургии совершаются основные таинства православной церкви. Это Таинство Святого Причастия или Евхаристия. Во время литургии христиане принимают участие в хлебе и вине, которые превращаются в Тело и Кровь Иисуса Христа как Евхаристия.
Евхаристия была учреждена Самим Господом накануне Его крестных страданий. Христос в последний раз собрался со Своими учениками в зале на крыше в Сионе, чтобы отпраздновать ветхозаветную Пасху. Спаситель преломил хлеб и передал его апостолам со следующими словами.
Примите, ядите, сие есть тело Мое» (Марк 14:22).
Затем он предложил им бокал вина и сказал.
«Сия есть Кровь Моя Нового Завета, за многих проливаемая» (Марка 14:24).
И вот уже две тысячи лет вместе с заветом Христа верующие евхаристии принимают Самого Господа телом, разумом и душой.
Литургия — это сокровищница, настоящий источник жизни. Ибо в нем виден Сам Господь» (Иоанн Праведный из Кросстандиса).
Литургия состоит из трех частей. Первая проскомидия происходит в невидимой молитве. Священник готовит дары для Таинства Святого Причастия и молится за всю Церковь Христову. В это время в церкви читаются третий и девятый часы.
Затем открывается завеса Святых врат и начинается катехизаторская литургия. Катехизатор — это человек, который еще не является членом Церкви и собирается креститься. В древние времена эти люди могли присутствовать на богослужении во время чтения Евангелия и Апостолов. Они должны были покинуть церковь после литании катехизатора до начала третьей части литургии. Сегодня эта традиция в значительной степени утрачена из-за отсутствия самих катехизаторов.
Затем начинается литургия верных. В этой части богослужения читается самая древняя главная молитва — Отчитка или Евхаристический канон. В этот момент происходит главное таинство православия — Преображение в Тело и Кровь Христа под воздействием Святого Духа хлеба и вина.
Что такое обедня
Литургия является основной функцией православной церкви. Но что такое литургия и как она связана с литургией? Эти имена являются синонимами.
Исторически термин «обет» восходит к временам первых христиан. Они принесли хлеб и вино для таинства Евхаристии. По окончании Божественной литургии из оставшихся даров была устроена общая трапеза. Это послужило источником второго названия.
Со временем традиция общей трапезы после службы перестала существовать. В обыденном языке термин «трапеза» остался в литургии в зависимости от времени, в которое обычно проходила служба. То есть, в первой половине дня, до обеда.
Иоанн Юст Клостандийский объясняет происхождение общего названия «всецарица» тем, что литургия — это пир, на котором христиане имеют честь принимать священную трапезу, тело и кровь Христа.
Наша литургия также называется трапезой. Это трапеза, пир, на который Господь приглашает через Своих слуг. Слуги — пастыри» (св. Иоанн Крестовоздвиженский).
Также нередко можно услышать такие термины, как «режим порядка», «режим здоровья» и «режим отдыха». Так в православной церкви называется чтение духовенством записок во время Божественной литургии. Такие молитвы читаются во время Прокомедии, Евхаристической литании или литании для Евхаристии. Также в конце Божественной литургии, во время молебна или панихиды (в зависимости от того, была ли записка написана за здравие или за упокой усопшего).
Проскомидия — часть обедни
Если я хочу подать записку, нужно ли мне выбрать молитвы «Проскомид» или «Некролог»? Вам необходимо понять, что такое проскомидия и чем отличается от нее молитва Обедения.
Представление — это первая подготовительная часть литургии. Священник берет пять особых приношений и из каждого берет частицу причастия и кладет их вместе на специальную тарелку, называемую подносом.
Из первого приношения вырезается агнец кубической формы, символизирующий Христа Спасителя. Верующие едят эти бараньи облатки.
В честь Девы Марии из второго приношения «Богородица» удаляется часть.
Третье приношение называется «Девять», потому что некоторые частицы из него берутся в память о девяти святых. Это Иоанн Креститель, все ветхозаветные пророки, апостолы, святые, мученики, ценные мученики (святые, отказавшиеся от своего имущества), родители Богородицы, Иоаким и Анна и святой Иоанн. Златоуста или Василия Великого (в зависимости от того, какая литургия совершается).
Четвертый произносится в память о всех живущих православных христианах. Из пятой частицы священник вынимает частицу в честь всех умерших.
Далее священник начинает поминать всех православных христиан, чьи имена перечислены в церковных записках. Для каждого имени он рисует частицу со словами «Господи, помяни (имя)» и помещает ее на диск в дополнение к ранее нарисованным частицам.
«Великая честь поминать чье-то имя, когда есть мистическая жертва, великая тайна и память Самого Христа Господа» (св. Иоанн Златоуст).
В конце Божественной литургии священник погружает в кровь Господа частицы, взятые за всех христиан, упомянутых в записках, и произносит молитву:.
«Господи, молитвами святых Твоих, омой грехи поминаемых здесь Твоей святой кровью».
Записка на обедню — когда и как поминается
В разных церквях можно встретить разные названия этой службы: «причастие», «причастие за здравие», «полное причастие». При этом имена нужно учить несколько раз во время литургии.
Первый — во время Проскомидии, подготовительной части Вечернего молебна. В этот момент священник читает каждое имя из церковных записок и берет частицу из специального потира.
Затем записки о здравии читаются в молитве, называемой «высшим двустишием». Слово ren-prayer происходит от греческого и буквально означает «долгое прошение». Во время этой молитвы хор отвечает на соответствующие прошения священника словами «Господи, помилуй» или «Господи, даруй».
Сугубая» означает усиливать, поскольку возглас «Господи, помилуй» повторяется три раза. Во время непрерывной молитвы священник молится следующим образом.
«О милости, мире, жизни, здоровье и спасении для рабов Божьих (имена) и всех тех, кто находится здесь и молится, и об увеличении лет их жизни».
В этот момент он публично или тайно (в зависимости от епархиальной традиции) перечисляет христиан, чьи имена указаны на карте.
Если заказана литургия за умерших, имена, указанные в записке, читаются во время евхаристической литании. В одном из отчетов говорится.
‘Будем молить Господа о памяти, покое, тишине и благословенном воспоминании о рабах Божьих (имена)’.
Ниже перечислены имена умерших близких и родственников.
По окончании Божественной литургии могут быть прочитаны заметки из литургии во время заупокойной службы или отпевания.
Выбирая между Проскомидией и Вечерней, не нужно считать, что одна молитва более сильная или более эффективная, чем другая. Нет необходимости приписывать нотам магические свойства. Главное — это наша добродетельная жизнь в лоне Церкви, следование заповедям Христа и сердечные молитвы к нашим близким.
‘Наше несчастье в том, что мы часто ограничены пределами нашей памяти. Это мемориалы, памятные даты, записки и т.д. А также гнев, злоба, обвинение, чревоугодие и т.д.». (профессор А.И. Осипов).
Правила подачи церковных записок
Для служб за здравие или за упокой церковные записки должны быть написаны правильно. При упоминании имен родственников и друзей необходимо соблюдать определенные требования.
Во-первых, только крещеные православные христиане могут молиться во время Евхаристического обряда. Люди других религий, а также те, кто полностью атеистичен или боится Бога, не могут быть упомянуты в записке, даже если они были крещены. В случае панихиды за упокой души имя человека, совершившего самоубийство, можно не указывать. Исключение составляют отдельные случаи, когда епископ дал специальное разрешение на поминовение.
Священник молится о здоровье раба Божьего, а написанное имя должно быть родовым. Имя, которое он получает при крещении, очень важно, так как это имя его небесного покровителя. По этой причине использование уменьшительных форм имени, таких как Иванушка или Маруся, не допускается. Все имена приводятся в полной церковной форме.
Разрешены следующие имена: младенцы (дети до 7 лет), подростки (дети от 7 до 14 лет), неженатые, т.е. беременные, воины, больные или путешественники. На поминальной записке можно использовать следующие подписи: для недавно умершего (в течение 40 дней со дня смерти), для покойного (годовщина смерти, день ангела, день рождения покойного), для покойного.
На записке принято писать сначала имя священника и его звание полностью. Первосвященник, Иеродикон и др. Затем напишите имя вашего духовного отца или наставника. Затем напишите имена ваших младенцев, а затем имена других людей в вашей семье.
Подавая записку, важно помнить, что она не является магическим талисманом или оберегом. Помещая записку в свечной ящик, мы не передаем свою заботу и молитвы о наших близких священнослужителям. Мы должны стремиться сами посещать Божественную литургию, участвовать в Таинствах Христовых и вместе со всей Церковью молиться о спасении наших родных и близких.
Конечно, Господь слышит все молитвы, но Он Сам сказал: если двое или трое соберутся во имя Мое, то Я есмь. Он сказал — собрался, а это требует от человека внутренних усилий» (архиепископ Павлос Кивович).
