Причастился ли Иуда на Тайной Вечери?
(Иоанн 13) 23 Один же из учеников, которого любил Иисус, лежал на груди Его. 24 Симон Петр подал Ему знак, чтобы Он спросил Его, о ком Он говорит. 25 Он поклонился главе Иисуса и сказал: Господи, кто Сей? 26 Иисус, отвечая, сказал ему: это тот, который есть раб Господень. Иисус сказал ему: «Что делаешь, делай скорее». 28 Но никто из присутствующих за столом не понял, почему он так сказал. 29Но некоторые думали, что, поскольку ящик был у Иуды, Иисус говорит это ему. Иисус сказал: «Ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем».
Иоанн Златоуст считает это общество. 1. о, как велика слепота предателя! Участвуя в загадке, он оставался самим собой, а наслаждаясь прекрасным обедом, он не изменился. Об этом свидетельствует Лука (Иоанна 13:27), когда позже говорит, что сатана вошел в него не потому, что он презирал тело Господа, а потому, что насмехался над толстокожестью предателя. Его грех был велик в двух отношениях. С одной стороны, потому что он был посвящен в тайну, а с другой стороны, потому что после того, как он вошел, он не стал бояться, милосердным или достойным. Христос знал все это, но это не помешало Ему. Таким образом, как до, так и после, он постоянно советовал и сдерживал предателя словом и делом, страхом и угрозой, честью и благосклонностью. Но ничто не защитило его от испытаний. Сторона 82.
Но так ли это было на самом деле? Если он причащался, почему он предал ее? Потому что тогда на нем была благодать Святого Духа, а Святой Дух не может предать Христа. А может ли причащаться тот, кого Господь уподобил дьяволу? Иисус сказал им в ответ: «Не Я ли избрал вас двенадцать, но один из них бес?». Иоанна 6:70 Выбрал ли Христос дьявола в качестве Своего ученика? Я считаю, что ответ кроется в словах апостола. Рим.10:17 Что мы слышим? Разве не все мы слышим слово Божье в храме или читаем Евангелие дома? Очевидно, что нет, не все слушают. Наверное, каждый встречал человека, который знает Библию, но не верит в Христа. Поэтому существует разница между слушанием и вниманием. Для верующего человека слушание означает есть, пить и принимать Слово. Это потому, что есть и пить означает есть и пить Слово как средство поддержания жизни. Это не мясная, а духовная пища, пища, которая поддерживает нашу истинную жизнь, жизнь в общении с нашим Небесным Отцом. А ухо — это орган, через который мы потребляем эту пищу. Недаром сказано: «Кто имеет уши (слух), слушай, что Дух говорит церквам: побеждающего Я буду питать скрытою манною и дам ему белый камень». На камне написано новое имя, которое знает только получатель». Откровение 2:17
И об этом слушании/неслушании апостол говорит и предупреждает в своем послании. 22 Нет ли у вас дома, чтобы есть и пить? Или вы презираете Церковь Божью и бедных? Что мне сказать тебе? Мне благословить это? Не дам.23 Ибо, 24 в ночь, в которую предан был Господь Иисус, взяв хлеб, благодарил, преломил и сказал: приимите, ядите. Это мое тело. Я порву его для тебя. 25 После вечери Он сказал: сия чаша есть новый завет в Моей крови. Когда будешь пить его, делай это в память обо Мне. 26 Каждый раз, когда вы едите этот хлеб и пьете эту чашу, вы возвещаете смерть Господа. 27 Итак всякий, кто ест хлеб сей или пьет чашу Господню недостойно, согрешает против Тела и Крови Господней. 28 Пусть испытает себя человек, и ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. 29 Ибо всякий, кто ест и пьет недостойно, ест и пьет осуждение себе, не внимая Телу Господню. 30 И многие из вас слабы и больны, и многие из вас умирают. 31 Если мы сами себя судим, то не будем судимы. 32 Когда же будем судимы, не будем судимы с миром, потому что будем наказаны Господом. 33 Итак, братья, если вы собрались на трапезу, ждите друг друга. 34 Если ты голоден, дай есть дома тем, кто голоден. Остальное Я устрою, когда приду» (Первое послание к Коринфянам, глава 11).
Тот, кто пришел в храм просто поесть, не вспомнив Христа и Его Церковь (недостойный), не имеет к Нему никакого отношения (Иоанна 13:8) Теперь мы можем понять, почему сатана вошел в Иуду после преломления хлеба. Она близка к Христу, но из Слова Божьего. Кто властвует над человеком — Бог или дьявол — это закон духовной жизни. Не существует такого понятия, как сожительство. Если так, то Иуда не общался с Христом. Он ел обычный хлеб, а апостолы ели хлеб небесный, учение о спасении.
31 Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: «Мы питали их хлебом с неба». 32 Иисус сказал им. Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой даст вам истинный хлеб с неба. 33 Ибо это хлеб Божий, сходящий с небес и дающий жизнь миру. 34 И сказали Ему: Господи, дай нам хлеб сей вовек. 35 Иисус сказал им: «Вы хлеб Божий и хлеб жизни». (Иоанн 6)
