Правила посещения Храма и поведения в нем.
Значение храма: храм — это центр духовной жизни. Божья благодать особенно ощущается в храме. Когда мы входим в храм, мы должны слушать и помнить, что входим в другой мир, представая перед нашим Творцом и Спасителем и принося жертвы хвалы и благодарения здесь вместе с Его ангелами и святыми. Мы должны любить, лелеять и заботиться о наших храмах. Духовные документы, иконы, кресты, свечи и другие церковные принадлежности (включая предметы для погребения) должны приобретаться только в церкви. Таким образом, деньги, которые вы тратите, становятся жертвой Богу и используются для поддержания, благоустройства и улучшения прихода. Вход в храм: в храме нужно вести себя благочестиво, чтобы не оскорбить достоинство святилища и не вызвать гнев Божий. Достойное поведение в храме подчеркивает любовь к Богу. Мужчины, включая детей, входят в храм, не покрывая головы, в знак смирения и уважения к Господу Богу. Поэтому перед входом в храм необходимо снять головные уборы. Женщины входят в храм с покрытой головой, например, в платке, берете или шляпе. Если у вас нет платка, вы можете попросить его у продавца в храме. При входе в храмы необходимо надевать кресты. Православные христиане должны носить Святой Крест всегда и не снимать его. Крестики должны быть приобретены и носиться постоянно. Следует помнить, что неуместно приходить в храм в неподобающей одежде, так как храм — это место, где христиане собираются для общей молитвы. Ношение коротких юбок, шорт или повседневных футболок во время операции категорически не рекомендуется. Запрещается входить в храм в слишком откровенной, вызывающей, испачканной или порванной одежде. Разрешение людям входить в храм в состоянии алкогольного опьянения является оскорблением святости храма. Использование непристойных или нецензурных выражений в храме немыслимо. Неприлично приносить в храм мороженое или прохладительные напитки, а также жевать семечки или жвачку. Территория храма не ограничивается только зданием. Все, что находится в пределах храмовой ограды, также является священным пространством, шум не допускается, а осквернение и курение еще более неприемлемы. Не выбрасывайте мусор на территории храма. Выключите свой мобильный телефон или переведите его в беззвучный режим перед входом в храм. Телефоны могут начать звонить в самый неподходящий момент и ввести вас и окружающих в искушение. Входя в церковь, следует трижды перекреститься со словами «Боже, очисти меня грешного», «Боже, помилуй меня, грешного» и «Боже, очисти меня грешного» на картинке над дверью. Я грешник, помилуй меня». Крестное знамение совершается правой рукой. Первые три пальца располагаются вместе, а средний и мизинец сгибаются по направлению к ладони. Три согнутых пальца символизируют нашу веру в Святую Троицу, а два согнутых пальца символизируют, что Христос — истинный Бог и истинный человек, сошедший на землю ради нашего спасения. Крестное знамение накладывается сначала на лоб как знак освящения наших мыслей, затем на живот солнечного сплетения как знак освящения наших эмоций, затем на правое плечо, затем на левое плечо. Мы просим Бога дать нам силы для совершения добрых дел. Опустите руки, а затем поклонитесь в талию. Совершая крестное знамение, мы воздаем славу Господу и защищаем себя от силы креста. Порядок почитания священных предметов в Церкви: священные иконы должны почитаться с поклоном на талии.
При изображении Иисуса Христа принято класть руку на благословляемую руку или, в случае с лицом Христа, на край волос. Не принято целовать или класть руки на лицо. В иконах Девы Марии необходимо касаться ног ребенка или рук Девы Марии. На изображениях святых они касаются рук или складок ткани. Находясь в церкви, не принято засовывать руки в карманы или закрывать их за спиной. Запрещается стоять на кафедре или спиной к святилищу. Женщинам запрещено наносить макияж на губы при входе в храм, а прикасаться такими губами к храмовым святыням строго запрещено. В православной церкви принято стоять во время литургии. Подобно тому, как молодые люди стоят перед старшими, а солдаты — перед своими командирами, христиане стоят в молитве перед Господом Богом. Однако для тех, у кого слабое здоровье, нет ничего постыдного в том, чтобы посещать богослужения и сидеть на скамьях общины, чтобы молиться. Они не должны отворачиваться от Церкви в оправдание того, что не могут стоять. Святитель Филарет Московский говорил, что «лучше думать о Боге как о сидящем, чем как о стоящем». Поведение во время Божественной литургии: желательно прийти на службу заранее, купить свечу для образа, поставить ее над образом и оставить записку о своем здоровье и оставшихся родственниках. Во время Божественной литургии не принято разговаривать друг с другом, бесцельно переходить с места на место или наблюдать за молящимися. Особенно важно не передвигаться по церкви во время чтения Святого Евангелия, чтения евхаристической пасхальной литургии и других ключевых моментов. Когда священник благословляет верующих словами «мир», они должны поклониться без крестного знамения, но когда священник говорит «Поклонимся Господу» и хор поет: «Тебе, Господи», они должны сначала перекреститься, а затем поклониться. Крестное знамение следует петь во время движения прославления, то есть при пении слов «во имя Отца, Сына и Святого Духа», и во время непрерывной молитвы (ходатайства): «Господи, Господи». Помилуй нас» произносятся «Господи, помилуй нас» / «Господи, помилуй нас», а также в начале или конце некоторых молитв. Когда священник общины произносит ряд молитв, принято отвечать на них поклоном. Для этого слегка повернитесь, когда священник проходит перед вами. Затем вернитесь к алтарю. Не стойте в самом коридоре, чтобы не мешать священнику во время воскурения благовоний в храме или приходящим и уходящим людям. Не стесняйтесь, если некоторые молитвы, произносимые во время службы, вам непонятны. Постигая основы веры, вы постепенно придете к пониманию священного языка Церкви и откроете для себя красоту и глубину православного богослужения. Вы не можете покидать церковь до окончания службы. Во время литургии вы можете покинуть церковь только после целования креста из рук священника. Общая молитва в храме обладает огромной омолаживающей силой, очищает совесть, успокаивает душу, совершенствует и укрепляет веру и согревает сердце любовью к Богу. Как приветствовать и приветствовать священника и получить от него благословение? Священника принято приветствовать следующим образом Подойдя к священнику, положите правую руку поверх левой и скажите «Отец, благослови меня» или «Отец, благослови меня».
Не крестите священника. Священник складывает пальцы своей правой руки особым образом — расположение пальцев Кристины — и благословляет вас крестообразно со словами «Во имя Отца, Сына и Святого Духа» или «Да благословит вас Бог».
После получения благословения вы должны поцеловать благословленную руку с поклоном, как если бы это была рука самого Христа. Честь, которую мы воздаем священнику, принадлежит не человеку, а Самому Господу Иисусу Христу, Который дал нам священство как апостольскому преемнику и носителю священства. Священник возлагает руки на голову того, кто просит благословения. Обязательно посещайте церковь во все главные праздники и воскресенья, ведь Господь дарует великие благословения всем, кто любит Его. По словам святого Григория Богослова, «храм — это освежение души, верный страж нашей жизни, источник благоденствия для живущих на земле и залог нашего небесного наследства».
Поделиться:.Добавить комментарий
Отменить ответ
Во славу Божью!
Каждую неделю приход церкви Воскресения Христова при поддержке своих прихожан готовит еду для бездомных и обездоленных. Братья и сестры! Если вы хотите лично принять участие в этом добром деле или предоставить продукты и принадлежности (чай, сахар, одноразовые тарелки), необходимые для приготовления трапезы, обращайтесь в Иконную лавку при храме.
Изображение дня.
Православная социальная сеть «Елицы».
Телефон магазина церковных икон: +7(961)641-60-30
Православный календарь.
Агиос Каллиникос (III-IV).
Иерархи Константин и Косьма Косынские, Старая Русса (XIII). Гора Даниила в Черкасском (1776). Гора Серафима Богородицы (117-138). Феодотия и три ее сына (304). Святой Луп Труакский (479). Святой Николай Михаил (IX). Гора Евстафий Мцхетский (589) (Груз) 114.
