О ТАИНСТВЕ ПРИЧАЩЕНИЯ
В этом таинстве, в виде хлеба и вина, православные христиане вкушают тело и кровь Господа Иисуса Христа, тем самым мистически соединяясь с Ним и приобщаясь к вечной жизни. Христос всех. Понять эту тайну не под силу человеческому разуму.
Это таинство называется Евхаристия, что означает Благодарение.
Это святое таинство было установлено Иисусом Христом на Тайной вечере его апостолами накануне его Страстей. Он взял хлеб в Свои неоскверненные руки, благословил его, преломил и разделил со Своими учениками, сказав: «Возьмите и ешьте». Сие есть тело Мое» (Матф. 26:26). Затем Он взял чашу с вином, благословил ее, дал ученикам и сказал: «Возьмите, ядите и пейте» (Матф. 26:27, 28). : 27,28). Затем апостолам и всем верным по их образу и подобию.
Спаситель, ради более тесного союза всех верующих с Господом, повелел, чтобы это таинство совершалось до конца мира в память о Его страстях, смерти и воскресении. Он сказал: «Сделай это в память обо Мне» (Луки 22:19).
Попасть на небо и иметь жизнь вечную: невозможно достичь совершенства духовной жизни без частого причащения Святых Христовых Тайн.
Благодать Божья, действующая в тайных обрядах исповеди и причастия, оживляет душу и тело, исцеляет их и действует конкретно, так что христианин осознает свои грехи и слабости и не поддается легко греховным поступкам. Они укрепляются в истине своей веры. Вера, Церковь и все ее институты становятся привычными и близкими сердцу.
Покаяние очищает душу, причастие наполняет душу Божьей благодатью и препятствует возвращению в душу злых духов, которые были удалены покаянием.
Все православные христиане, принявшие крещение, могут и должны причащаться после соответствующей подготовки постом, особой молитвой и исповедью.
Причастию предшествует искреннее раскаяние, смирение и твердое намерение обратиться и начать новую жизнь в страхе перед Богом.
Тем, кто желает причащаться достойно этого таинства, следует готовиться несколько дней. Больше и ревностнее молитесь дома и посещайте ужин накануне дня причастия.
Молитва и пост сочетаются с воздержанием от священных продуктов, таких как мясо, молоко, масло и яйца, и в целом существует умеренность в еде и питье. Вы должны осознавать свою греховность, избегать злобы, осуждения, непристойных мыслей и разговоров и воздерживаться от посещения увеселительных заведений. Лучше потратить время на чтение духовных книг. Исповедь должна состояться в ночь перед причастием или утром перед литургией. Перед исповедью следует примириться как с обидчиком, так и с обидчицей и смиренно попросить прощения у всех. Накануне причастия никто не должен есть, пить или курить после полуночи.
В православном молитвеннике есть специальное правило для подготовки молитвы к причастию. Он состоит из чтения накануне вечером четырех канонов — канона покаяния перед Господом Иисусом Христом, Пресвятой Богородицей, Ангелом-хранителем, евхаристической молитвы и специальной молитвы для причастия.
Конечно, нельзя забывать произносить молитву на ночь и утреннюю молитву утром.
После прочтения молитвы «Отче наш» они должны подойти к ступеням святого алтаря и подождать, пока выйдет стакан для причастия. Детям нужно дать возможность двигаться вперед. При подходе к чаше руки должны быть скрещены перед грудью (справа налево) и не скрещиваться перед чашей, чтобы случайно не толкнуть чашу.
Подойдите к стакану, произнесите имя христианина, данное вам в крещении, широко откройте рот, благочестиво примите Святое Таинство и сразу же проглотите. Затем поцелуйте дно чаши как аспект Христа. Запрещается прикасаться к чаше или целовать руку священника. Затем вы должны вернуться к столу с теплой чашей для причастия и выпить причастие так, чтобы оно не осталось во рту.
Это необходимо согласовать с духовником, так как разные священники дают разные благословения. Многие современные пасторы рекомендуют принимать причастие один или два раза в месяц, в зависимости от необходимости.
Иногда священники благословляют причастие чаще, но это скорее исключение, чем правило.
Принято ходить на исповедь и причащаться в четыре дня церковного года, в Святые дни, праздники, дни рождения, юбилеи и в дни свадьбы супружеских пар.
Не следует упускать возможности наслаждаться благодатью причастия как можно чаще.
Как правило, пост перед причастием длится до трех дней. Во время поста тела следует воздерживаться от всех видов пищи (мяса, молока, яиц, масла и, в случае строгого поста, даже от рыбы). Накануне причастия воздержитесь от супружеских отношений, не ешьте, не пейте и не курите после полуночи.
Те, кто не был крещен в Православной Церкви или любой другой конфессии, кто не носил крест, кому священнослужители запретили причащаться или кто был крещен во время месячного очищения.
Общество не должно отдаваться рутине только из-за количественных критериев. Таинство Святого Причастия должно стать для православных христиан душевной потребностью, без которой очень трудно жить.
Верующие причащаются в церкви ежедневно, за исключением Великого поста, когда причастие совершается только по средам, пятницам, субботам и воскресеньям.
Во время Великого поста взрослые могут причащаться по средам, пятницам, субботам и воскресеньям, а дети — по субботам и воскресеньям.
Принимать причастие дважды в день — страшный грех. Если празднуемое таинство предлагается несколькими харизмами, оно может быть получено только от одного харизма.
Причастие не заменяет исповедь. Не все грехи прощаются через помазание, а только забытые или неосознанные грехи.
Родственники больного должны заранее договориться со священником о времени помазания и степени подготовки к этому таинству.
Если ребенок не может находиться в церкви во время богослужения, его можно забрать в конце службы и причастить после исполнения молитвы «Отче наш».
Только в исключительных случаях разрешается принимать его натощак. Это решается в индивидуальном порядке в консультации со священником. Детей с раннего возраста следует учить воздерживаться от еды и питья перед причастием.
Могу ли я принять причастие, если я не был на всенощной? Могу ли я причащаться, если я постился, но не прочитал или не выполнил Правило?
Прежде всего, необходимо рассмотреть исправление и подготовку сердца к принятию Таинства Евхаристии. Если длинные молитвы несовместимы с неуправляемыми жизненными обстоятельствами тех, кто желает причащаться, предпочтительнее читать короткие, но горячие молитвы. Бог смотрит на характер сердца, а не на количество слов. Самое главное — это живая вера сердца и покаяние в грехах. Однако, как правило, этот вопрос решается священником индивидуально.
На земле нет ни одного человека, который заслуживал бы участия в празднуемых таинствах. Если это происходит, то только благодаря особой милости Бога. Люди не созданы для причастия, но причастие создано для людей. Как больные нуждаются в исцелении, так и грешники, недостойные и слабые нуждаются в этом источнике спасения больше, чем кто-либо другой. Те, кто отворачиваются от причастия, потому что считают себя недостойными, подобны еретикам и идолопоклонникам.
Через искреннее покаяние Бог прощает грехи, а причастие постепенно исправляет ошибки.
Вопрос о том, как часто следует принимать причастие, зависит от степени подготовки души, любви к Господу и интенсивности покаяния. По этой причине Церковь оставляет решение этого вопроса за священниками и духовенством.
Холодность проявляется к тем, кто ищет утешения в общении, а благодать остается для тех, кто считает себя недостойным. Однако если после причастия в душе нет мира и радости, то это следует рассматривать как возможность для глубокого смирения и покаяния в грехе. Однако не стоит отчаиваться или грустить. Мы не должны относиться к Тайне эгоистично.
Кроме того, Тайна действует интимным образом, хотя это не всегда отражается в наших эмоциях.
Дни причастия — это особые дни, когда душа христианина соединяется с Христом посредством таинств. Эти дни следует провести как прекрасный отдых, посвятив их как можно больше уединению, молитве, самососредоточению и духовному чтению.
После причастия мы должны просить Господа помочь нам сохранить наши дары ценными и не возвращаться к прежним грехам.
Особое внимание следует уделить первым нескольким часам после причастия. На данный момент враги человечества пытаются оскорбить святость всеми возможными способами. Святилище может быть оскорблено зрением, неосторожными словами, слухом и суждением. В дни причастия люди должны есть умеренно, получать удовольствие и не вести себя светски.
Чтобы избежать медлительности, следует читать Евангелие, молитву «Отче наш», Акейт и гимны святых.
Не существует правила, согласно которому члены общества не должны целовать изображение, руку священника или кланяться до земли. Важно хранить наши языки, мысли и разум от всякого зла.
С отчаянием можно бороться только верой. После причастия верующий потребляет оставшиеся дары священника или управителя, но не заболевает даже в разгар чумы. Божья благодать действует как огонь, сжигая сердце и чрево и уничтожая все микробы.
