28. О Таинстве Брака
— Брак — это таинство, в котором их супружеский союз благословляется свободным обязательством перед священником и Церковью их взаимной супружеской веры со стороны жениха и невесты, и благословляется по образу их духовного союза со Христом и Церковью. К чистому союзу для благословенного рождения и христианского воспитания их детей. Брак — это великое святилище само по себе. Для тех, кто правильно относится к ней, она становится путем спасения. Брак — это начало семьи, а семья — это малая церковь Христа.
28.2 — Какова цель христианского брака? Только ли рождение детей?
— Первоначальная воля Бога о творении проявилась в благословенном союзе брака, средстве воспроизводства и деторождения человека. Я владею им» (Быт. 1:28). Однако рождение детей — не единственная цель брака. Различие между мужчиной и женщиной — это особый дар Творца людям, которых Он создал. Бог создал человека по образу и подобию своему, по образу Божию сотворил его. Мужчину и женщину сотворил Он» (Быт. 1:27). Как равные обладатели образа Божьего и человеческого достоинства, мужчина и женщина были созданы в совершенном союзе друг с другом через любовь. плоть» (Бытие 2:24).
Поэтому для христиан брак — это не только средство деторождения, но и, по словам святого Иоанна Златоуста, «тайна любви», вечное единство супругов во Христе.
Христианскую семью называют «малой церковью». Это потому, что единство людей в браке подобно единству людей в церкви, «большой семье» — единству любви. Чтобы любить, мы должны научиться отбросить эгоизм и жить ради другого человека. В этом и заключается цель христианского брака: супруги преодолевают греховность и естественные ограничения.
У брака есть и другая цель. Это делается для того, чтобы предотвратить сексуальную безнравственность и сохранить чистоту. «Во избежание прелюбодеяния да будет у каждого своя жена и каждый сам себе муж» (1 Кор. 7:2). Если вы не можете быть безбрачными, позвольте им жениться. Ибо лучше быть женатым, нежели безбрачным» (1-е Коринфянам 7:9).
28.3 Является ли брак обязательным?
— Брак необходим и обязателен, если оба супруга верующие, крещеные и православные. Это происходит потому, что во время этого таинства муж и жена получают особую благодать для освящения своего брака. Брак через таинство Святого Причастия полон Божьей благодати, чтобы построить дом как семейную церковь. Крепкий дом может быть построен только на фундаменте, основанием которого является Господь Иисус Христос. В христианских браках Божья благодать является фундаментом, на котором строится счастливая семейная жизнь.
Участие в таинстве брака, как и во всех других таинствах, должно быть осознанным и добровольным. Самым важным мотивом для вступления в брак должно быть желание мужа и жены вести христианскую и евангельскую жизнь, а Божья помощь предлагается в таинстве. Если у них нет таких амбиций и они решили выйти замуж «по традиции», «потому что это красиво» или «для укрепления семьи», «как будто это что-то другое», муж не влюбится. Или жена не влюбляется, или по другим подобным причинам, это не правильно. Перед вступлением в брак следует попросить священника разъяснить смысл, необходимость и важность брака.
28.4 Когда нельзя вступать в брак?
— Все четыре дня Великого поста, неделя Сырного праздника, Страстная неделя (Пасха), Рождество (7 января) — Богоявление (19 января), канун 12 главных праздников, вторники, четверги и субботы в течение всего года — 10, 11, 26 и 27 сентября (в честь Усекновения главы Иоанна Крестителя и воздвижения Святого Креста). (из-за строгого поста для Евхаристии) — канун церковных праздниковУ церквей есть свои праздники).
Дни, в которые разрешено заключать браки, перечислены в православном календаре.
28.5 Что мне нужно для вступления в брак?
— Браки должны быть зарегистрированы в ЗАГСе. Заранее узнайте о требованиях для венчания в церкви. Во многих церквях перед церемонией проводится собеседование.
Евхаристическая традиция и Таинство Евхаристии утверждают, что литургическое собрание должно быть очищено исповедью, причастием и молитвой.
Обычно требуется обручальное кольцо, образ, белое полотенце, свеча и свидетель. Подробнее об этом вы можете узнать, поговорив со священником, проводящим обряд.
28.6.Как записаться на прием?
— Лучше всего не только записаться на прием, но и сначала узнать, как подготовиться к церемонии. Для этого рекомендуется поговорить со священником. Если священник подтверждает, что люди, желающие обвенчаться в церкви, готовы, он может сделать заказ. Это означает назначение даты проведения церемонии причастия.
28.7 Как мне подготовиться к предбрачному покаянию и причастию?
— Подготовка к покаянию и причастию перед церемонией такая же, как и в любое другое время.
28.8 Обязательно ли присутствие свидетелей на церемонии?
-По традиции, у пары есть свидетели. Свидетели были особенно необходимы в исторические времена, когда брак приобретал статус официального государственного акта. Сегодня отсутствие свидетелей не является препятствием для заключения брака, и можно заключить брак без свидетелей.
28.9 Может ли человек вступить в брак после рождения ребенка?
— Да. Однако не в течение 40 дней с момента поставки.
28.10 Могут ли люди, которые долгое время были женаты, жениться?
— Это допустимо и необходимо. Пары, которые вступают в брак в зрелом возрасте, обычно относятся к церемонии более серьезно, чем молодые люди. Торжественность брака заменяется уважением и благоговением перед достоинством брака.
28.11. почему женщины должны повиноваться своим мужьям?
— Жены, повинуйтесь своим мужьям в Господе. Ибо муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви» (Ефесянам 5:22-23).
Все люди обладают одинаковым человеческим достоинством. Мужчины и женщины в равной степени являются носителями образа Божьего. Базовое равенство достоинств мужчин и женщин не устраняет их естественных различий и не означает, что их миссия в семье и обществе одинакова. Не нужно неправильно понимать слова Павла об особой ответственности мужа, который назван «главой жены». (Ефесянам 5:22-23, Колоссянам 3:18). В этих словах речь идет не о тирании мужа или порабощении жены, а о главенстве ответственности, заботы и любви — и помните, что все христиане призваны к взаимному «подчинению». бойтесь Бога» (Ефесянам 5:21). Вот почему «в Господе мужчина не без женщины, и женщина не без мужчины». Ибо как женщина вышла из мужчины, так и мужчина вышел через женщину. Все исходит от Бога» (1 Кор. 11: 11-12).
Создавая мужчин и женщин, Бог создает иерархические семьи — жена была создана, чтобы быть помощницей мужа. . в угоду ему» (Бытие 2:18). Мужчина не принадлежит женщине; женщина принадлежит мужчине. Не мужчина создан для женщины, а женщина для мужчины» (Кол. 11:8-9).
Семья как домашняя церковь — это организация, каждый член которой имеет свою цель и служение. Апостол Павел ясно говорит о структуре церкви следующее. Если ухо говорит: «Я не принадлежу телу, ибо я не глаз, оно не принадлежит телу», то разве оно не принадлежит телу? Если все тело — это глаз, то где же ухо?». ? Если все слышат, то где же обоняние? Но Бог расположил части тела по Своей воле. Если бы все было одной частью, где бы находилось тело? Но сейчас есть много частей. И тело едино. Глаз не нуждается в вашей руке. Голова не может говорить вместе с ногами. На то, что кажется менее достойным в теле, мы обращаем больше внимания — и наши неприглядные вещи более красиво прикрыты, но красивые вещи в этом не нуждаются. Но у Бога есть . . боролись телом, уделяя больше внимания тем, кто ниже их, чтобы не было разделения в теле, но чтобы все части одинаково заботились друг о друге» (1 Коринфянам 12:14-25). Все это относится к «малой церкви», то есть к семье.
Первенство мужа — это первенство между равными, так же как в Святой Троице первенство между равными принадлежит Богу Отцу.
По этой причине служение мужа как главы семьи выражается, например, в том, что в важных для семьи вопросах муж принимает решения от имени всей семьи, а также несет ответственность перед всей семьей. Однако необязательно, чтобы решения принимал только супруг. Невозможно, чтобы один человек был экспертом во всех областях. И мудрый правитель — это не тот, кто может сам принимать все решения, а тот, у кого есть мудрые советники во всех областях. Аналогичным образом, жена может знать больше о семейных делах (например, об отношениях между детьми), чем ее муж, поэтому ее совет необходим.
28.12. Признает ли Церковь второй брак?
Второй брак с невиновным супругом разрешается после того, как канонические причины расторжения брака, такие как прелюбодеяние или другие причины, признанные законными Русской православной церковью, будут подтверждены Англиканской церковью. Лицу, первый брак которого был расторгнут и расторгнут не по его вине, разрешается вступить во второй брак только на условиях покаяния и епитимьи, налагаемых в соответствии с каноническими правилами. В исключительных случаях, когда разрешается третий брак, период деторождения продлевается в соответствии с нормами Василия Великого.
В своем отношении ко вторым бракам православная церковь руководствуется словами апостола Павла. Ты женишься, не согрешишь; девственница не выйдет замуж, не согрешит… Женщина связана законом до тех пор, пока жив ее муж, но если он умирает, она вольна выйти замуж за того, за кого пожелает. Только в Господе (1 Кор. 7:27-28, 39).
28.13. Могут ли люди старше 50 лет вступать в брак в церкви?
В церковном праве существуют более строгие ограничения на брак. Василий Великий указывает 60 для вдов и 70 для мужчин (каноны 24 и 88).
«Святой Собор под руководством патриарха Адриана (+ 1700) запретил людям старше 80 лет вступать в брак; люди в возрасте от 60 до 80 лет должны просить разрешения на брак у своего епископа» (архиепископ Владислав Ципин, Церковное право).
