Чем чаще кто причащается, тем ближе бывает к Господу
Теперь вы имеете привилегию принимать божественные и животворящие глубины Христа. Скажите это всем сердцем и душой. Тот, кто общается, общается с Христом Господом. И кто пребывает во Христе Господе, тот вкушает Его силу и жизнь. И кто вкушает Его силу и жизнь, в том оживает вся духовная сила или он сам начинает жить настоящей жизнью. Как сказал Сам Господь, кто вкусит плоти и крови Его, тот будет жить или иметь жизнь в Нем, а кто не вкусит плоти и крови Его, тот не будет иметь в Нем жизни (см. Иоанна 6:48-58).
Для вас не должно быть слишком трудно понять это, и даже если бы это было трудно, вы должны верить в эту истину, что те, кто общается, живут истинной жизнью, а те, кто не общается, не живут истинной жизнью. Помните об этом. Затем попытайтесь сделать это понятным с помощью следующей метафоры Посмотрите на дерево. У каждого дерева много ветвей разного размера. Каждая ветка, которая остается на дереве, живая, зеленая, имеет листья и даст цветы и плоды, когда придет время. Однако все ветки, вырванные с дерева, сначала отмирают, затем полностью вянут и погибают — не ждите цветов или плодов. Почему ветки зеленые, живые, цветущие и плодоносящие, когда они находятся на дереве? Потому что когда вы стоите на большом дереве, полном сока, вы пьете сок и живете за счет него. Почему ветви отмирают, когда их отделяют от дерева? Потому что после того, как его срезают с дерева, он больше не получает от него сока, а то, что было, вытекает и затем высыхает — без сока ему нечего есть и не на что жить, поэтому он умирает.
Давайте применим это к себе. Как ветви дерева, мы все являемся православными христианами. Как и само дерево, это наш Господь и Спаситель. Как ветвь живет и приносит плоды только тогда, когда она соединена с деревом, так и мы живем и приносим плоды только тогда, когда соединены с Господом Иисусом Христом. Это Он Сам сказал. Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода… А кто не пребудет во Мне, тот отсечется, как ветвь, и засохнет» (ср. Иоанна 15:5-6). Как ветка на дереве живет, всасывая сок, так и мы живем, получая силу и жизнь от Господа, когда мы привязаны к Нему, и не получаем, когда мы к Нему не привязаны. Кажется, что мы живы, но это не так.
Когда и как мы становимся едины с Господом? Мы становимся едины с Господом через причастие Его Тела и Крови. Каждый, кто причащается Тела и Крови Христовых, принимает Самого Господа и становится самим собой в Нем. Кто ест Мою плоть и пьет Мою кровь, тот пребывает во Мне, и Я в нем (Иоанна 6:56), говорит Господь. Причастие подобно прививке садовника. Вы когда-нибудь видели, как прививают деревья? Берут ветку, помещают ее под кору другого дерева и связывают вместе — она начинает брать сок из этого дерева и растет в нем. Оно пересаживается к нему или становится одним целым с ним и начинает жить его жизнью, по-настоящему его жизнью. Те, кто причащается от дерева, живут, как ветви, поднесенные к дереву; те, кто не причащается, не живут, они как ветви, отрезанные от дерева, мертвые или уже засохшие.
Я благодарю Господа за причастие, зная, какое великое благо вы получили через него. В благодарность за это причастие, желая будущего причастия и размышляя над этим вопросом, я говорю следующее. Рабочие лучше работают, хозяева лучше правят, правители лучше управляют — все лучше, все лучше с причастием, они становятся более живыми, более добрыми, более мудрыми.
Так и с вами — будьте осторожны, чтобы не повредить себе чем-нибудь плохим: ни на кого не сердитесь, не ссорьтесь, будьте добры, сдерживайте себя, будьте прилежны, слушайтесь начальства, бойтесь Бога, молитесь часто и будьте добры, и вы обо всем позаботитесь. Причастие очень помогает тем, кто после причастия не позволяет себе делать ничего плохого, думает только об одном хорошем и желает только одного хорошего. Но кто после причастия делает зло, портит и разрушает его силу, тот снова отделяется от Христа Спасителя, как отрезают ветвь дерева. Через причастие он привит ко Христу, но каким-то неразумным делом он снова отворачивается от Христа.
Это означает, что когда вы принимаете причастие, вы не должны быть лишены его плодов. Это, безусловно, полезно, но не стоит портить его отвратительными вещами. Давайте помолимся Господу, Божьей Матери и всем святым. И мы молимся за вас: молитвами Пресвятой Богородицы, вашего ангела-хранителя и всех святых да утвердит Господь для вас все дары, данные для причастия. Аминь 7.
