Таинство венчания: двое становятся одним целым
Брак — это одно из семи таинств Церкви, в котором Бог дает будущим супругам обещание хранить верность друг другу, харизматическую силу жить христианской жизнью вместе, рожать и воспитывать детей. Мы беседуем с архиепископом Алексеем Гомоновым, главой церкви Успения Пресвятой Богородицы в Путинках, о том, что такое свадьба для верующих и как священники должны работать с теми, кто решил вступить в брак.
— Отец Алексей, что означает Таинство Брака для верующих?
— Тайна брака радикально меняет людей. После его введения они видят друг друга с измененным взглядом, измененным сознанием. Причуды внешности и характера, которые раньше привлекали их, отходят на второй план. Вторая половинка» становится особенно близкой и родной. Есть родственники: мать, отец, сестры, братья — все это дорогие люди, но вдруг этот человек становится не только единым с ними, но и еще более близким.
Бог дает своего рода глубокое проникновение от одного человека к другому, соединяя людей в таинстве брака. И слова, произносимые во время таинства: две плоти становятся одной плотью, относятся к этому взаимному проникновению, этому преображению. Действительно, две плоти, два человека становятся одной плотью. Этот союз является результатом тайны Церкви. Если вы десятилетиями живете без брака, то нет такого союза, нет родства душ. Сколько бы друзей вы ни завели, как бы хорошо вы ни знали друг друга, этого не произойдет. Только в таком сакраментальном союзе возможна истинная жизнь. Это тайна верующей души. Но то, насколько тесным будет брак двух людей, зависит от силы их веры друг в друга. И понимая, что происходит с ними после Таинства Брака, они соединяются с Богом навсегда и остаются вместе даже после смерти. Рассмотрим святую пару благоверного князя, Петра и Февронии. Когда они закончили свою земную жизнь, их положили в разные гробы, но утром они оказались в одном гробу, и это произошло три раза. Почему; потому что он уже был монахом, а она — монахиней? Бог свел их вместе, потому что Его любовь и Его глубины связывали и несли их. Поэтому они вместе и по сей день…
— При каких обстоятельствах Церковь может разлучить супругов?
— Когда они совершают ошибку. Например, когда родственник женится на родственнице без их ведома. Или если один из супругов скрывает опасное для жизни психическое заболевание, которое не позволяет другому супругу вступить в брак. В противном случае, даже если брак будет аннулирован административными органами, два разлученных человека остаются в браке перед Богом. К сожалению, сегодня нередко приходится сталкиваться с человеческими особенностями, слабостями, присущими современным людям, особенно когда их сосуществование реально угрожает здоровью или жизни супруга или ребенка. В последние годы увеличилось количество браков, и люди пробуждаются к вере. Однако люди не понимают, что такое брак, и поэтому происходят разводы.
— Отец Алексий, как священники должны работать с людьми, решившими вступить в брак?
— Священники должны объяснить, что апостол Павел был прав, когда говорил, что мужья и жены должны быть терпеливыми и помогать друг другу. ‘Если вы не спасете свою жену?’ (1-е Коринфянам 7:16). Конечно, терпеть слабости ближнего, как и свои собственные, труднее, но и полезнее. Когда возникает ситуация, которая помогает делу спасения отдельного человека или группы людей, будь то супружеский союз, приходская или монашеская семья, или рабочая группа, работающая во славу Божью, всегда есть что-то. Его можно назвать серьезным испытанием на выносливость для этого сообщества, этого содружества. Все, что делается для Бога, для спасения, для вечной жизни, ненавистно силам зла и дьяволу, потому что они ищут способы разрушить союз и навредить ему. Поэтому в жизни каждого союза или группы есть очень серьезные ситуации, которые могут разлучить людей. Но мы должны понимать, что это испытание. Мы должны терпеть, переносить все это и молиться о силе, чтобы сохранить единство спасения. Это также относится к законным семьям, состоящим в браке. Дьявол испытывает силу союза и бросает в нас всевозможные искушения. Следует понимать, что это не случайность, а испытание, предписанное Богом.
— Что происходит, если люди не хотят жениться и живут вместе без брака?
— Бог говорит: «Без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:5), тем более, когда речь идет о создании семьи. Таков закон. Любое нарушение закона является преступлением. И нарушители наказываются тем или иным образом. Одна из причин исчезновения наших людей и многочисленных распавшихся семей (нам говорили, что процент разводов в России составляет 75%, а в некоторых регионах достигает 93%!) ), примирение. Брак торжественно заключается только священником Церкви. Бог действует через священников, чтобы соединять и освящать браки. Нарушение государственного закона является неповиновением, государственным преступлением и подлежит наказанию. Кроме того, нельзя нарушать Божьи законы, которые даны на все века, и ответственность за них даже больше, чем ответственность за государство. За нарушение закона, если он есть, полагается тюремное заключение и лишение всех благ, а здесь — лишение вечной жизни. Однажды я женился на 80-летней паре, которая поняла, что если они не поженятся, то оставят плохое наследство своим детям и внукам.
Священники должны уметь объяснить тем, кто спешит вступить в брак, что сначала они должны узнать и испытать друг друга. Однако не преодоление барьеров, которые должны быть прочными, т.е. жизнь без физических отношений, также может стать испытанием. В ходе любовных отношений два человека часто приходят к выводу, что любят друг друга навсегда, и поэтому поспешно вступают в брак. Однако ничего хорошего из таких поспешных решений не получится. Если один из людей видит, что другой злится до брака, или чувствует, что его настроение нелегко исправить, сомнительно, что он или она хочет жениться на этом человеке. Скрытые психические заболевания также часто обнаруживаются не сразу и причиняют страдания супругу и детям.
Священники должны также сказать, что христианский брак освящен Богом и поэтому является истинным и всегда находится в служении друг другу ради спасения другого. Она совершенно отличается от язычников, которые ищут в этом удовольствие. Но те, кто следует за Христом и верит в брак, стремятся не к тому, чтобы им служили, а к тому, чтобы служить самим себе. Болезни, естественная атрофия мужчины с возрастом и длительный дискомфорт нарушают общество супругов в плане удовольствия, и те, кто стремится только к этому в браке, не хотят этого терпеть и разводятся, не видя никакого смысла в сожительстве.
— Отец Алексий, в церкви Успения Пресвятой Богородицы в Путинках есть молодежный клуб имени святых Петра и Февронии. Это была ваша идея или изобретение ваших молодых прихожан?
— Это было сделано с Божьей помощью. Благодаря одной из наших прихожанок, когда в нашей церкви появилась чудотворная икона, содержащая часть мощей святых Петра и Февронии (она была написана муломом и несколько дней находилась в святилище вместе с мощами святого князя), мы стали почитать это событие в ее присутствии каждый воскресный вечер. Все больше и больше людей стали смотреть, в том числе и молодежь. На следующий день после службы мы вместе поужинали и лучше узнали друг друга. Через некоторое время мы поняли, что присутствие священника мешает свободе некоторых молодых людей, и после молитвы и проповеди мы начали отходить от них. Члены ассоциации уже нашли множество занятий. Сегодня здесь есть народный театр и хор, дети ездят в паломничества, занимаются благотворительностью и организуют творческие конференции.
Клуб «Святые Петр и Феврония» — это не клуб знакомств, а собрание молодых людей со схожими интересами, прежде всего молитвенное общение. Для многих, кто приходит в клуб, становится откровением, что люди противоположного пола могут встречаться как часть одной большой дружной семьи. Конечно, бывает, что люди приходят и задают нам вопросы, активно ища своего избранника или избранницу. Но этот постоянный дискомфорт прекращается. Да, у нас много новых людей и много пар рождается в клубе, но все они проходят серьезный путь знакомства через совместную работу. Концерты с подарками в детских домах и других местах.
— Отец Алексей, исходя из Вашего опыта, считаете ли Вы, что такие клубы, как этот, помогают священникам передавать основные идеи Православной Церкви молодым людям?
— Да, это так. Многие стали прихожанами после прихода в нашу ассоциацию и получили благодать Святого Духа через молитву, проповедь и присутствие в храме. Молодые люди начинают меняться, приближаться к Богу, исповедоваться и причащаться.
Интервью журналу «Православное образование» (лето 2012).
Авторы: Елена Балашова, Светлана Павленко Фотографии: Даниэль Африн.
